Les Barbus sont la?
Par Jo le lundi, 31 janvier 2011, 00:31 - MyTunisie - Lien permanent
Depuis ce matin, l’arrivée de Monseigneur Rached Ghannouchi déchaine les
passions chez les progressistes (« plutôt laïques », les « laïques »,
les antis religieux, etc..) et les religieux traditionalistes (a divers
degrés).
Pour être clair, je considère que le modèle tunisien actuel, dans sa
relation a la Religion, n’est pas mauvais (du moins en théorie).
Je crois que nous devons séparer le plus possible la religion du politique.
Cela veut dire, par exemple, que les mosquées doivent être « autogérées »,
que les partis « traditionalistes » doivent être libérés. La bataille
est une bataille d’idées, elle devrait se dérouler sans violence (même si
les premières sorties des « islamistes » ne sont pas
rassurantes) avec des espaces de liberté pour que les visions du monde se
confrontent ! La justice et l’état doivent également veiller au respect
des lois…
Pour ma part j’ai choisi mon camp : Je ne veux pas d’une loi coranique
anachronique en Tunisie.
Plus particulièrement, notre code du statut personnel aujourd’hui me parait
trop religieux et il mériterait des amendements basés sur une lecture plus
ouverte de l’ISLAM afin que l’on puisse aller vers une vraie égalité des sexes
à tous les niveaux (Droits et devoirs).
Je ne suis pas certain que la Tunisie serait « Islamiste »
de « nature ».
Je souhaite avouer, tout de même, une petite inquiétude : Beaucoup de
personnes qui partagent ma vision sont en train de se diviser sur les questions
économiques. Ils ont raison !
Mais je les invite à être plus pragmatiques ! Dans
cette phase de transition, ou l’une des clés de la bataille électorale serait
la position religieuse (en attendant une maturité démocratique qui permettrait
à tous d’avoir des grilles de différenciation qui incluraient le programme
social, économique, etc…), je les invite a se regrouper, si possible autour des
pôles déjà existants afin de les renforcer, les aider a se structurer (50 ans
d’oppression les ont affaibli)… Le front « moderniste » aborde cette
phase de transition divisé alors que le front «traditionaliste » sera uni
(même si par la suite il se divisera). Pensez y chers amis, faites vos choix,
engagez vous !
Et puis avant de dormir, gardez un œil ouvert !
Commentaires
Bonsoir.
J'aimerais commenter le passage où vous dites:
<< Pour ma part j’ai choisi mon camp : Je ne veux pas d’une loi coranique anachronique en Tunisie.
Plus particulièrement, notre code du statut personnel aujourd’hui me parait trop religieux et il mériterait des amendements basés sur une lecture plus ouverte de l’ISLAM afin que l’on puisse aller vers une vraie égalité des sexes à tous les niveaux (Droits et devoirs).>>
Je ne comprends pas l'expression "trop religieux". Par exemple, pour un Malikite, être "trop religieux" serait de suivre l'école Malikite tandis que pour un Hanbalite c'est l'école Hanbalite, etc.
Ce que je n'arrive pas à comprendre de votre texte c'est: est-ce que le code du statut personnel doit ("oui" ou "non") se baser sur une interprétation religieuse ? dans le cas où la réponse est "oui", quelle interprétation (quelle référence religieuse)? car vous dites << il mériterait des amendements basés sur une lecture plus ouverte de l’ISLAM >> à quelle lecture vous faites référence (vous pensez à un savant en particulier)?
Merci!